Le adorna también con ropas los miembros, le pone piedras preciosas en los dedos, le pone un largo collar en el cuello; de las orejas le cuelgan ingrávidas perlas, del pecho cadenillas. Todo le sienta bien; pero tampoco desnuda resulta menos hermosa. La tiende en un lecho de ropas teñidas por la concha de Sidón…
(Traducción de Antonio Ruiz de Elvira)
……………….. Ornat quoque uestibus artus,
dat digitis gemmas, dat longa monilia collo,
aure leues bacae, redimicula pectore pendent:
cuncta decent; nec nuda minus formosa uidetur.
Conlocat hanc stratis concha Sidonide tinctis.
……………..
(Ouidius, Metamorphoseis, X, 263-267)
e
Nada es tan encantador a la vista
como la belleza de una mujer.
(Ateneo El Gramático, Deipnosofistas, 608a)
(Apud Manuel Galiano, José S. Lasso de La Vega, Francisco R. Adrados,
EL DESCUBRIMIENTO DEL AMOR EN GRECIA,
(Apud Manuel Galiano, José S. Lasso de La Vega, Francisco R. Adrados,
EL DESCUBRIMIENTO DEL AMOR EN GRECIA,
Editorial Coloquio, Madrid 1985, p.85)
Omnia uincit Amor: et nos cedamus Amori.
Todo lo vence el Amor: y nosotros, cedamos al Amor.
(Vergilius, Eclogae [Bucolica], X [Ad Gallum], 69)
Omne adeo genus in terris hominumque ferarumque
et genus aequoreum, pecudes pictaeque uolucres,
in furias ignemque ruunt: Amor omnibus idem.
in furias ignemque ruunt: Amor omnibus idem.
Ciertamente la raza de los seres todos los que viven en las tierras, la de los hombres y las fieras, los animales del mar, los ganados y las aves de variados colores, se lanzan furiosamente hacia esta locura y este fuego: el Amor es el mismo para todos.
(Vergilius, Georgica, III, 241-3)
Observación:
No hace falta decir que en la primera cita, la de Las Bucólicas, Virgilio se refiere al Amor en su significado más noble y espiritual, y que en la segunda, la de Las Geórgicas, se refiere al instinto sexual, el mismo que no hace distinciones entre los seres racionales, el hombre, y los demás animales, los que no han tenido acceso al Pensamiento y la Cultura.
Todas las imágenes están tomadas de:
La Ducha
Hace calor. La ducha. Y apareces
desnuda en claridad, como una espada.
Y me dejas la carne traspasada
cuando a la lluvia, cándida, te ofreces.
El agua pone el río y tú los peces.
Yo no sé qué poner. No pongo nada
más que un corvo deseo; una mirada
como un puñal que clavo muchas veces.
Y el agua cesa y se acrecienta el fuego
cuando la piel recorres con cuidado,
agotando tu aseo y mi paciencia.
Y miras y te ríes, y hablas: ¿Luego?
No, luego no, mujer. Ahora el pecado,
que ha sido mucha ya la penitencia.
Joaquín Márquez, La Ducha
Rafael de Cózar, Antología de Poesía Erótica Actual: Polvo serán…
Rafael de Cózar, Antología de Poesía Erótica Actual: Polvo serán…
Ediciones El Carro de la Nieve
Sevilla, 1988, Pág.125
Ven
Ven, que el amor –ya beso- se me adentre
en ese inconfundible aliento, pura
insinuación, efluvio que me augura
que será fuego todo lo que encuentre.
Ven, que el amor más puro se me centre
en esa ensortijada gracia oscura,
cárcel de luz, recóndita angostura.
y capitel airoso de tu vientre.
¡Oh surco de rubíes que sostienen
las dos altas columnas de tu templo,
que a mí también como a Sansón me tienen!
Vuelca ya sobre mí tu arquitectura,
tu derrumbe de amor y claro ejemplo
de la más catastrófica hermosura.
Rafael Montesinos, Del poemario inédito, De ninfas y sepulcros.
Rafael de Cózar, Antología de Poesía Erótica Actual: Polvo serán…
Ediciones El Carro de la Nieve
Sevilla, 1988, Pág.126
DESNUDA
Desnuda eres tan simple como una de tus manos:
Lisa, terrestre, mínima, redonda, transparente.
Tienes líneas de luna, caminos de manzana.
Desnuda eres delgada como el trigo desnudo.
Tienes enredaderas y estrellas en el pelo.
Desnuda eres enorme y amarilla,
Como el verano en una iglesia de oro.
Desnuda eres pequeña como una de tus uñas:
Curva, sutil, rosada hasta que nace el día.
Y te metes en el subterráneo del mundo,
Como en un largo túnel de trajes y trabajos:
Tu claridad se apaga, se viste, se deshoja.
Y otra vez vuelve a ser una mano desnuda.
PABLO NERUDA
