CARTUTXOS DE RÈQUIEM (IV)[CARTUCHOS DE FOGUEO]: Mis aportaciones al libro (I):RECORDS DE LA MEVA ADOLESCÈNCIA

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EN EL QUE SE HACE UN RESUMEN DE LOS ACTOS DEL CINCUENTENARIO

RECORS DE LA MEVA ADOLESCÈNCIA

Nil sine magno uita labore dedit mortalibus.
Res no ha donat la vida als mortals sense un gran esforç.
(Horaci, Sàtires, I, IX, 59-60)

Patri matrique meis in memoriam (1)

Es tracta de expressar, d’alguna manera, les meves vivències quan jo tenia onze i alguns anys més. Doncs bé, jo no vaig conèixer la meva àvia materna, y la paterna es va morir quan jo encara era molt petit. En aquestes condicions és com si jo no hagués tingut àvia y ara sóc jo mateix el que exerceix d’àvia meva. I així estan les coses. I dic això per tal que no us estranyeu del que vaig a dir a continuació.

D’homes intel•ligents al món n’hi ha molts. Doncs bé, jo, més intel•ligent que jo només conec el meu pare, que amb prou feines sabia llegir i escriure. Però la intel•ligència és una altra cosa. No és precisament saber Llatí, Grec, o Matemàtiques. La intel•ligència és saber viure. Quan el meu germà Pepe i jo érem petits, vàrem fer Primer de Batxillerat a l’Institut de Balaguer, i el capellà, que avaluava, entre d’altres coses, el fet d’anar a Missa els Diumenges, se n’adonà que nosaltres érem molt intel•ligents. Doncs bé, ens va captar per anar a estudiar al Seminari de la Seu d’Urgell. El meu pare i la meva mare, contentíssims de la possibilitat de que nosaltres poguéssim estudiar de franc, perquè, la veritat, allà nosaltres no vàrem pagar ni un duro.

Nosaltres érem bons estudiants: el Pepe era el millor en Grec, i jo era el millor en Llatí, de la mateixa manera que el Joan Solsona era el millor en Matemàtiques. Jo tinc un bon record de la meva estada en el Seminari. Llevat del fet que allà les dones no existien, ni podien existir, per la resta, analitzant el passat des del meu punt de vista d’ara, trobo que vaig rebre un bon ensenyament. No tinc res a retreure als capellans que ens donaven classe. Tinc un bon record de tots ells.

Quan jo feia tercer any de Llatí, als 13/14 anys, teníem un professor que ens va dir que l’examen de fi de curs seria traduir, a primera vista, un fragment de l’Epìstula ad Pisones (Ars Poetica) d’Horaci, que prèviament hauríem traduït, pel nostre compte i sense ajut del professor, durant el curs. Jo m´ho vaig prendre amb serietat i me’n vaig estudiar de memòria l’obra sencera, evidentment, en Llatí. No és moc de gall ni cordons de gitana: són 476 hexàmetres, és a dir, 476 línies d’una edició normal, 3091 paraules en Llatí exactament. M’ho sabia tot. Vaig anar a l’examen amb les mans a la butxaca, sense llibre.

Conversa entre el professor Mas i jo:

- Traduzca los siguientes versos, del 285 hasta el 294
- Señor profesor, me la sé entera de memoria. No he traído el libro. Haga Vd. el favor de recordarme el primer verso.

- Nil intemptatum nostri liquere poetae (2)

A partir d’aquell moment, li vaig recitar els 10 versos del fragment, en Llatí evidentment, i seguidament els vaig traduir al Castellà, perquè el Castellà era la Llengua de les Classes, de la mateixa manera que el Català ho era pels afers relacionats amb Déu i la Verge.

Aquí teniu el fragment sencer que vaig recitar i la traducció que faig fer al Castellà:

Nil intemptatum nostri liquere poetae,
nec minimum meruere decus uestigia Graeca
ausi deserere et celebrare domestica facta
uel qui praetextas uel qui docuere togatas.
Nec uirtute foret clarisue potentius armis
quam lingua Latium, si non offenderet unum
quemque poetarum limae labor et mora. Vos, o
Pompilius sanguis, carmen reprehendite quod non
multa dies et multa litura coercuit atque
perfectum decies non castigauit ad unguem.

Nada han dejado sin intentar nuestros poetas, ni han merecido menor honra, al haber osado abandonar los vestigios griegos, y celebrar los hechos domésticos, tanto los que enseñaron a vestir la pretexta (3) como los que enseñaron a llevar la toga (4).

Ni sería el Lacio más poderoso por su valentía ni por sus ilustres armas que por su Lengua, si el trabajo de la lima y la espera paciente molestase a cada uno de nuestros poetas. Vosotros, oh sangre Pompilia, desaprobad aquel poema que no hayan corregido muchos días y muchas enmiendas y no haya desafiado diez veces la uña mejor cortada (5).

- Ya puede Vd. retirarse, Sr. Martín.

La Nota final, evidentment, va ser un 10, un Sobresaliente cum laude. No era per menys.

Passats molts anys, encara recordo amb fruïció aquella feina gegantesca que vaig fer. Crec que és el més gran que he fet en ma vida relacionat amb els estudis.

Després em vaig fer Catedràtic de Llatí, i durant 30 anys he exercit de Docent de Llatí i Grec.

N’estic molt orgullós del meu pas pel Seminari.

Ara tinc un blog en el que escric, en Llatí i en altres Llengües, el que em surt dels nassos, per no dir dels collons, que sonaria malament, perquè el Llatí que ens ensenyaven allà era com molt descafeïnat i degudament filtrat, perquè no hi hagués cap menció ni al sexe ni a les dones.

Aquí us deixo una mostra del meu blog (6), mostra que no hauria passat de cap de les maneres la censura dogmàtica que allà s’exercia. Però aquí la teniu, perquè, com deia el mateix Horaci (versos 51-52 de la Sàtira citada el començament d’aquest escrit):

Est locus unicuique suus.
Hi ha un lloc apropiat per a cadascú.

Notes:
(1) A la memòria del meu pare i la meva mare
(2) Res no han deixat sense intentar els nostres poetes
(3) Fa referència a la “fabula praetexta”, és a dir, la tragèdia de tema Romà
(4) Fa referència a la “fabula togata”, és a dir, la comèdia de tema Romà
(5) Es refereix, de forma al•legòrica, al costum que tenien els que treballaven el marbre, que comprovaven amb l’ungla si hi havia alguna sinuositat

(6) En una próxima edición os mostraré cuál es la que escogí y que se ha publicado en "Cartuxos de Rèquiem".

Antonio Martín Ortiz

Aquí os dejo, para quienes no tengan conocimientos de Catalán, una traducción al Castellano:

RECUERDOS DE MI ADOLESCENCIA

Nil sine magno uita labore dedit mortalibus.
Nada ha dado la vida a los mortales sin un gran esfuerzo.
(Horacio, Sátiras, I, IX, 59-60)

Patri matrique meis in memoriam (1)

Se trata de expresar, de algún modo, mis vivencias cuando yo tenía once y algunos años más. Pues bien, yo no conocí a mi abuela materna, y la paterna se murió cuando yo todavía era muy pequeño. En estas condiciones, es como si yo no hubiera tenido abuela y ahora soy yo mismo el que ejerce de abuela mía. Y así están las cosas. Y digo esto para que no os extrañéis de lo que voy a decir a continuación.

Hombres inteligentes en el mundo hay muchos. Pues bien, yo, más inteligente que yo, sólo conozco a mi padre, que apenas sabía leer y escribir. Pero la inteligencia es otra cosa. No es precisamente saber Latín, Griego, o Matemáticas. La inteligencia es saber vivir. Cuando mi hermano Pepe y yo éramos pequeños, hicimos Primero de Bachillerato en el Instituto de Balaguer, y el cura, que evaluaba, entre otras cosas, el hecho de ir a Misa los Domingos, se dio cuenta de que nosotros éramos muy inteligentes. Pues bien, nos captó para ir a estudiar al Seminario de La Seu d'Urgell. Mi padre y mi madre, contentísimos de la posibilidad de que nosotros pudiéramos estudiar gratis, porque, la verdad, allí nosotros no pagamos ni un duro.

Nosotros éramos buenos estudiantes: Pepe era el mejor en Griego, y yo era el mejor en Latín, del mismo modo que el Joan Solsona era el mejor en Matemáticas. Yo tengo un buen recuerdo de mi estancia en el Seminario. Salvo que allí las mujeres no existían, ni podían existir, por lo demás, analizando el pasado desde mi punto de vista de ahora, creo que recibí una buena enseñanza. No tengo nada que reprochar a los sacerdotes que nos daban clase. Tengo un buen recuerdo de todos ellos.

Cuando yo hacía tercer año de Latín, a los 13/14 años, teníamos un profesor que nos dijo que el examen de fin de curso sería traducir, a primera vista, un fragmento de la Epistula ad Pisones (Ars Poetica) de Horacio, que previamente deberíamos haber traducido, por nuestra cuenta y sin ayuda del profesor, durante el curso. Yo me lo tomé en serio y me estudié de memoria la obra entera, evidentemente, en Latín. No es moco de pavo, ni cosas por el estilo: son 476 hexámetros, es decir, 476 líneas de una edición normal, 3091 palabras en Latín exactamente. Me lo sabía todo entero. Fui al examen con las manos en los bolsillos, sin libro.

Conversación entre el profesor Mas y yo:

- Traduzca los siguientes versos, del 285 al 294
- Señor profesor, me la sé entera de memoria. No he traído el libro. Haga Vd. el favor de recitarme el primer verso.

- Nil intemptatum nostri liquere poetae (2)

A partir de ese momento, le recité los 10 versos del fragmento, en Latín evidentemente, y seguidamente los traduje al Castellano, porque el Castellano era la Lengua de las Clases, del mismo modo que el Catalán lo era para los asuntos relacionados con Dios y la Virgen.

Aquí tenéis el fragmento entero que recité y la traducción que hice al Castellano:

Nil intemptatum nostri liquere poetae,
nec minimum meruere decus uestigia Graeca
ausi deserere et celebrare domestica facta
uel qui praetextas uel qui docuere togatas.
Nec uirtute foret clarisue potentius armis
quam lingua Latium, si non offenderet unum
quemque poetarum limae labor et mora. Vos, o
Pompilius sanguis, carmen reprehendite quod non
multa dies et multa litura coercuit atque
perfectum decies non castigauit ad unguem.

Nada han dejado sin intentar nuestros poetas, ni han merecido menor honra, al haber osado abandonar los vestigios griegos, y celebrar los hechos domésticos, tanto los que enseñaron a vestir la pretexta (3) como los que enseñaron a llevar la toga (4).

Ni sería el Lacio más poderoso por su valentía ni por sus ilustres armas que por su Lengua, si el trabajo de la lima y la espera paciente molestase a cada uno de nuestros poetas. Vosotros, oh sangre Pompilia, desaprobad aquel poema que no hayan corregido muchos días y muchas enmiendas y no haya desafiado diez veces la uña mejor cortada (5).

- Ya puede Vd. retirarse, Sr. Martín.

La Nota final, evidentemente, fue un 10, un Sobresaliente cum laude. No era para menos.

Pasados muchos años, aún recuerdo con fruición ese trabajo gigantesco que hice. Creo que es lo más grande que he hecho en mi vida relacionado con los estudios.

Luego me hice Catedrático de Latín, y durante 30 años he ejercido de Docente de Latín y Griego.

Estoy muy orgulloso de mi paso por el Seminario.

Ahora tengo un blog en el que escribo, en Latín y en otros idiomas, lo que me sale de las narices, por no decir de los cojones, que sonaría mal, porque el Latín que nos enseñaban allí era como muy descafeinado y debidamente filtrado, porque no había ninguna mención ni al sexo ni a las mujeres.

Aquí os dejo una muestra de mi blog (6), muestra que no habría pasado de ninguna manera la censura dogmática que allí se ejercía. Pero aquí la tenéis, porque, como decía el mismo Horacio (versos 51-52 de la Sátira citada al comienzo de este escrito):

Est locus unicuique suus.
Hay un lugar apropiado para cada uno.

Notas:
(1) A la memoria de mi padre y mi madre
(2) Nada han dejado sin intentar nuestros poetas
(3) Hace referencia a la "fabula praetexta", es decir, la tragedia de tema romano
(4) Hace referencia a la "fabula togata", es decir, la comedia de tema romano
(5) Se refiere, de forma alegórica, a la costumbre que tenían los que trabajaban el mármol, que comprobaban con la uña si había alguna sinuosidad
(6) En una próxima edición os mostraré cuál es la que escogí y que se ha publicado en "Cartutxos de Rèquiem".