ANTONIO MARTÍN ORTIZ: Lívido
ANTONIO MARTÍN ORTIZ
EN ESTA POSICIÓN ME HE PASADO LA MAYOR PARTE DE MI VIDA.
AQUÍ Y ASÍ ME TENÉIS.

Omne tulit punctum qui miscuit utile dulci.
OMNE TVLIT PVNCTVM QVI MISCVIT VTILE DVLCI.
(Q. Horatius Flaccus, Epistula ad Pisones, 343)
Ganó todo mérito el que mezcló lo útil con lo agradable.

VERANO DE 1964 EN SAINT CIERS DU TAILLON [Charente Maritime], Francia

<strong>VERANO DE 1964 EN <em>SAINT CIERS DU TAILLON [Charente Maritime], Francia</em></strong>
Mi padre [R.I.P.], un amigo (Josep Ma. Riba i Armenter [R.I.P.]), mi hermana Simona, yo mismo, mi hermana Rosario,
mi hermano Pepe, mi madre [R.I.P.], otro amigo (Josep Amiell):
PATRI MATRIQVE MEIS IN MEMORIAM: Descansen en Paz los dos juntos
.
"Cuando uno ha perdido a su padre y a su madre, se ha quedado sin referencia al pasado".
(Frase mía, que yo, como bien nacido, les dedico a quienes me dieron la Vida y me abrieron el Camino para ser Feliz)
A mí, lo mismo que a Ovidio (Tristia, I, III, 4):
Labitur ex oculis nunc quoque gutta meis.
Todavía ahora se me resbala una lágrima de los ojos, los míos.

Recojo y comparto la frase, más optimista, de mi amigo Carlos Hernández, Chacien: ”Lo que en verdad mata es el olvido”.
No es mi caso, porque yo, estas cosas, no las olvido.

EQUITACIÓN AL SON DE POLCAS VIENESAS

Si quieres disfrutar de la maravilla de ver a los caballos de la Escuela Española de Equitación de Viena danzando al son de las polcas de los Strauss,
PINCHA EN UNO DE LOS ENLACES SIGUIENTES:

1) Spanish Riding School Vienna
2) Spanische Hofreitschule
3) Beliebte Annen-Polka
4) Best Equestrian Art School of Europe 251107.
Ejercicios de doma de caballos
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viernes, 10 de diciembre de 2010

LA LIBIDO Y EL COLOR LÍVIDO:
IMÁGENES. LA LIBIDO DE LESBIA


Como El Profesor Don Paco Hidalgo, que es el que más entiende de Arte, tiene sus preferencias por la Danae de Tiziano, aquí la pongo, para goce de todos. Muchas gracias, Don Paco, por regalarnos a todos esa enorme colección de imágenes de Arte que tiene colgadas en PICASA. Nos serán a todos de mucha utilidad y nos proporcionarán una fruición estética que no tiene precio.
Danae recibiendo la lluvia de oro:
Danaë with a Nurse
1553-54
Oil on canvas, 129 x 180 cm
Museo del Prado, Madrid

En atención al comentario del amigo Dilman, al que le parece poco libidinoso el Bajorrelieve erótico procedente de Pompaya, he incluido:

Karl Brulloff. Silen, Satyr and Bacchanals. 1830s. Sepia and pencil on paper. The Russian Museum, St. Petersburg, Russia,

y en atención al Profesor Don Paco Hidalgo, al que le parece más libidinosa la Dánae (en Latín, que en Griego es Danae) de Tiziano, he incluido la Danaë (que es como se dice en Alemán), de Gustav Klimt, que es la que más me sube la libido a mí. No incluyo la de Tiziano por ser conocida por todo el mundo.

He aquí, a continuación, una breve explicación del mito Griego.

Tengo la impresión de que el mito era suficientemente conocido, como para que no hubiese necesidad de explicarlo nuevamente. El mito es citado de pasada por varios autores: Apolodoro (Biblioteca Mitológica), Didoro Sículo, Ovidio (Metamorfosis), Virgilio (Eneida), Plinio el Viejo (Historia Natural), y algún otro. Eurípides había escrito una tragedia con el título de “Danae”, pero se ha perdido y sólo nos queda alguno que otro fragmento.

Por, si a alguien le interesa, dejo aquí un resumen del mito:

Acrisio, rey de Argos, había concebido en Eurídice a una hija llamada Danae (Los Romanos pronunciaban Dánae). Un oráculo le predijo a Acrisio que el hijo de Danae lo mataría a él. Para evitarlo, Acrisio encerró a Danae en una cámara subterránea, de bronce, y puso guardianes para que ella no saliese y nadie entrase. Así evitaría que Danae pudiese ser fecundada. Pero Danae fue fecundada por Zeus (Júpiter) en forma de lluvia de oro, a través de una rendija que había en el techo de la cámara.

Al dar Danae a luz a su hijo, que se llamará Perseo, Acrisio los encerró a los dos en un cofre de madera, cofre que fue arrojado al mar, en la isla de Sérifos. Casualmente allí el cofre fue recogido por unos pescadores, que cuidaron a madre e hijo. Sigue la historia y los detalles son muchos. Los dejo de lado, por no ser imprescindibles para la comprensión del mito, y paso al final.

Casualmente estaba Perseo participando en un concurso de lanzamiento de disco en la ciudad de Larisa y Acrisio había acudido allí para participar. En realidad ninguno de los dos sabía que estaba presente el otro, pues ambos estaban lejos de su patria, precisamente para evitar que el oráculo se cumpliese. Perseo lanzó el disco, cuando llegó su turno, y entonces se levantó un viento tan huracanado que desvió el trayecto del disco, de forma que fue fatalmente a parar a la cabeza de Acrisio matándolo. Lo que había predicho el oráculo se había cumplido. Siempre se cumplía lo que predecían los oráculos. Le Mitología Griega está llena de ejemplos.

Ejemplos de libido

Klimt, Gustav: DANAE

1907-08 Oil on canvas,77 x 83 cm
Private collection, Graz

Karl Brulloff. Silen, Satyr and Bacchanals. 1830s. Sepia and pencil on paper. The Russian Museum, St. Petersburg, Russia

Carmen LVIIII

[Ad Marcum Caelium Rufum]
Metrum: hendecasyllabus

Caeli, Lesbia nostra, Lesbia illa,
illa Lesbia, quam Catullus unam
plus quam se atque suos amauit omnes:
nunc in quadriuiis et angiportis
glubit magnanimi Remi nepotes.

C. Valerius Catullus
Circa 87 - 54 aC.

Poema LVIII
[Para Marco Celio Rufo]
Verso: Hendecasílabo

Celio, nuestra Lesbia, la Lesbia aquella,
aquella Lesbia a la que, a ella sola, Catulo
ha querido más que a sí mismo y a todos los suyos,
ahora en las encrucijadas y en las callejas
despluma a los descendientes del magnánimo Remo.

Ejemplo de lívido

sábado, 4 de diciembre de 2010

NO ES LO MISMO LIBIDO
(EXCITACIÓN SEXUAL)
QUE LÍVIDO (PÁLIDO, AMORATADO)

Nicolas Poussin. Venus Lamenting over Adonis. 1628. Oil on canvas.
Musée des Beaux Arts, Caen, France

Si uno busca en el Diccionario de la Real Academia Española, se encuentra lo siguiente:

(Del lat. Libīdo).
1. f. Med. y Psicol. Deseo sexual, considerado por algunos autores como impulso y raíz de las más varias manifestaciones de la actividad psíquica.

y

lívido, da.


(Del lat. Livĭdus).
1. adj. Amoratado.
2. adj. Intensamente pálido.

Resulta que en la actualidad los Programas de Radio y Televisión están llenos de sexo, y todo el mundo se ve con derecho y autorizado para hablar de sexo, así, a la ligera, como si fuesen expertos, o expertas, en el tema.

No sé yo, ni me importa, si lo son o no lo son, ni si sus conocimientos están en concordancia con la praxis de dicho aspecto de la vida humana, pero no puedo ocultar mi estupefacción al oír pronuciar una cosa que nada tiene que ver con lo que se pretende decir. Me parece a mí que, de tanto hablar, a más de uno y a más de una se le han escapado, no ya la fuerza, sino los conocimientos y la sensatez, por la boca.

Si Vds. observan bien, la palabra Libīdo (Deseo sexual) lleva en la sílaba interior un signo: ese signo indica que la sílaba interior -bī- es larga en Latín. Teniendo en cuenta que en Latín, si la penúltima sílaba es larga, debe llevar el acento prosódico, aunque no el gráfico, porque en Latín no hay tildes, la pronunciación de la palabra debe ser llana, siendo tónica la sílaba interior.

No obstante, hay muchísima gente, incluídos Médicos, Sexólogos y Periodistas, con sus correspondientes femeninos de Profesión, de reconocido prestigio, que la pronuncian como esdrújula. Cada vez que esto sucede, cambio de canal o de dial, y me paso a otro, porque, si lo que dicen tiene la misma fiabilidad de cómo lo pronuncian, la fiabilidad es nula, porque, en esos casos de lo que están hablando es de

lívido, lívida (De color amoratado, intensamente pálido).

Siendo así la cosas, podría darse la circunstancia de que le atribuyesen libido (acentuando la sílaba interior) a un muerto o a un moribundo, cuyo color es evidentemente lívido (acentuando la primera sílaba).

Y es que resulta que el Latín sirve para mucho, para aprobarlo cuando se es estudiante al que no le gusta, pero también para ser más rigurosos a la hora de hablar en Castellano o cualquiera otra Lengua Románica, y, si me apuran, también no Románica, pero sí Indo-Europea.

¿O es que ellos quieren realmente decir que la libido conlleva el estado de lividez?

No creo yo que la estupidez humana pueda llegar tan lejos. Ya entiendo yo que la gente, en general, no tiene por qué saber Latín, y mucho menos si proceden de la LOGSE, pero deberíamos ser un poco más rigurosos al utilizar palabras latinas, más que nada, para evitar decir sandeces y tonterías.

Resumiendo: el estado de excitación sexual recibe el nombre de libido, palabra latina que tiene su sílaba tónica en -bi- y no tiene nada que ver con el color lívido (amoratado, pálido) que es esdrújula, y, por consiguiente, lleva acento prosódico y tilde en la primera sílaba.

Dixi: he dicho.