ANTONIO MARTÍN ORTIZ
ANTONIO MARTÍN ORTIZ
EN ESTA POSICIÓN ME HE PASADO LA MAYOR PARTE DE MI VIDA.
AQUÍ Y ASÍ ME TENÉIS.

Omne tulit punctum qui miscuit utile dulci.
OMNE TVLIT PVNCTVM QVI MISCVIT VTILE DVLCI.
(Q. Horatius Flaccus, Epistula ad Pisones, 343)
Ganó todo mérito el que mezcló lo útil con lo agradable.

VERANO DE 1964 EN SAINT CIERS DU TAILLON [Charente Maritime], Francia

<strong>VERANO DE 1964 EN <em>SAINT CIERS DU TAILLON [Charente Maritime], Francia</em></strong>
Mi padre [R.I.P.], un amigo (Josep Ma. Riba i Armenter [R.I.P.]), mi hermana Simona, yo mismo, mi hermana Rosario,
mi hermano Pepe, mi madre [R.I.P.], otro amigo (Josep Amiell):
PATRI MATRIQVE MEIS IN MEMORIAM: Descansen en Paz los dos juntos
.
"Cuando uno ha perdido a su padre y a su madre, se ha quedado sin referencia al pasado".
(Frase mía, que yo, como bien nacido, les dedico a quienes me dieron la Vida y me abrieron el Camino para ser Feliz)
A mí, lo mismo que a Ovidio (Tristia, I, III, 4):
Labitur ex oculis nunc quoque gutta meis.
Todavía ahora se me resbala una lágrima de los ojos, los míos.

Recojo y comparto la frase, más optimista, de mi amigo Carlos Hernández, Chacien: ”Lo que en verdad mata es el olvido”.
No es mi caso, porque yo, estas cosas, no las olvido.

EQUITACIÓN AL SON DE POLCAS VIENESAS

Si quieres disfrutar de la maravilla de ver a los caballos de la Escuela Española de Equitación de Viena danzando al son de las polcas de los Strauss,
PINCHA EN UNO DE LOS ENLACES SIGUIENTES:

1) Spanish Riding School Vienna
2) Spanische Hofreitschule
3) Beliebte Annen-Polka
4) Best Equestrian Art School of Europe 251107.
Ejercicios de doma de caballos

domingo, 19 de julio de 2015

“Alexis Tsipras ya no come ni duerme”

“Alexis Tsipras ya no come ni duerme”
Publicado: 19 Jul 2015 03:48 GMT
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El día 7 del presente mes de Julio, publicaba yo un texto en mi Blog, en el que, resumiendo, se decía que “los suicidios en Grecia han aumentado de una forma inesperada y alarmante en los últimos años”.




Ya sabemos todos que en los últimos días Grecia ha sido sometida a una humillación inhumana, y que ha sido tratada con la mayor crueldad que se pueda aplicar al “Vencido”. Creo que ni los Romanos aplicaron a los Cartagineses tanta dureza, tras vencerlos en la Segunda Guerra Púnica. Decía Julio César, hace ya más de dos mil años, que “los Vencedores deben ser generosos con los Vencidos”. Eso se ha demostrado que ya no es válido. Da vergüenza y asco comprobar que, en pleno siglo XXI, Las Potencias Vencedoras (Troika, FMI, UE, Alemania, USA, España, Finlandia, Holanda, Eslovaquia, Dinamarca, etc…) hayan tenido esa capacidad de someter y humillar al Vencido, que esta vez no lo ha sido con las armas convencionales, sino con el “Poder Financiero”, con el “Poder del Dinero”.

Deberíamos recordar que fue un Griego, un Sabio Griego, Solón (638-558 aC), quien hace dos mil seiscientos años abolió la Esclavitud por Deudas. Por lo visto, esta Ley ha sido derogada por La Troika y Satélites.

En estos momentos siento una gran admiración por Alexis Tsipras, y le deseo lo mejor, que no se deje abatir por los acontecimientos, porque él pasará a la Historia Grande como un Político de Primera División, un hombre honesto y honrado… Sólo se me ocurre compararlo con Prometeo, el de la Mitología Griega, el mismo que fue sometido a tortura por haber sido un benefactor de los hombres. Quien quiera saber más, que se lo gane, que se lea el “Prometeo Encadenado” de Esquilo. En honor a Alexis Tsipras, doy la referencia al texto, pero sólo en la versión original Griega. El que quiera enterarse, que la lea en Griego… 
Aeschylus: Tragoediae, Prometheus uinctus.
(En este caso, por deferencia a François Gérard Georges Hollande, Presidente de la República Francesa, que no ha sido tan duro como otros, también la traducción francesa).





Comienzo de la Obra:

Κράτος

Χθονὸς μὲν ἐς τηλουρὸν ἥκομεν πέδον,
Σκύθην ἐς οἷμον, ἄβατον εἰς ἐρημίαν.
Ἥφαιστε, σοὶ δὲ χρὴ μέλειν ἐπιστολὰς
ἅς σοι πατὴρ ἐφεῖτο, τόνδε πρὸς πέτραις
ὑψηλοκρήμνοις τὸν λεωργὸν ὀχμάσαι
ἀδαμαντίνων δεσμῶν ἐν ἀρρήκτοις πέδαις.
Τὸ σὸν γὰρ ἄνθος, παντέχνου πυρὸς σέλας,
θνητοῖσι κλέψας ὤπασεν. Τοιᾶσδέ τοι
ἁμαρτίας σφε δεῖ θεοῖς δοῦναι δίκην,
ὡς ἂν διδαχθῇ τὴν Διὸς τυραννίδα
στέργειν, φιλανθρώπου δὲ παύεσθαι τρόπου.
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En una entrevista con la revista semanal 'Parapolitika', Artisti Tsipras, madre del Primer Ministro Griego, Alexis Tsipras, se refirió al complicado momento que vive su hijo, que acaba de llegar a un acuerdo con la Unión Europea para que Grecia no salga de la Eurozona.

El Primer Ministro de Grecia, Alexis Tsipras, "ya no come, ni duerme", explica su preocupada madre de 73 años, Artisti Tsipras, en una entrevista publicada este sábado por 'Parapolitica', según informa el periódico griego "Proto Thema".

"Últimamente, Alexis no come ni duerme, pero no tiene otra opción, tiene una deuda con el pueblo, que le ha dado su confianza", indicó la mujer. Además, la madre se quejó que "no tiene tiempo ni para ver a sus propios hijos".

En algunas fotos recientes Tsipras aparece muy agotado, sujetándose la cabeza con las manos en las bancadas del Parlamento.

El Primer Ministro, de 40 años, ha tenido que afrontar la desconfianza de algunos socios europeos de Grecia y de su propio partido, Syriza, debido a las duras reformas que se ve obligado a asumir en su negociación con los acreedores de Grecia.

domingo, 12 de julio de 2015

Intervención completa de Alexis Tsipras en el Parlamento Europeo

RADIO GRAMSCI: EL BCE ESTRANGULA LA DEMOCRACIA GRIEGA

Intervención completa de Alexis Tsipras en el Parlamento Europeo
Publicado el 8 jul. 2015
Video completo de la intervención y la réplica de Alexis Tsipras,
Primer Ministro de Grecia, ante el Parlamento Europeo
el 08/07/2015

RADIO GRAMSCI: EL BCE ESTRANGULA LA DEMOCRACIA GRIEGA

martes, 7 de julio de 2015

LA TRAGEDIA GRIEGA ACTUAL: Relación entre Crisis Económica, Pobreza y Suicidio.

LA TRAGEDIA GRIEGA ACTUAL:
Relación entre Crisis Económica, Pobreza y Suicidio.


Leía yo, hace ya algún tiempo, en un libro, cuyo título ya no recuerdo:

“La primera obligación de todo ser viviente es precisamente eso, vivir”.

De ello se deduce que el primer instinto, el más importante y sólido entre todos, es el de Conservación del Individuo, del cual se deriva eso que se llama “el legítimo derecho a la autodefensa, la defensa propia”. Vemos en la actualidad que hay gente, demasiada, que, a la ligera, acusa al Pueblo Griego de todo: que si son vagos, que son insolidarios, mentirosos, arrogantes, orgullosos, malos pagadores, y, puede que también, los culpables de las Plagas de Egipto y de lo que nos llegará con el Apocalipsis.

¿Por qué no dejamos ya de una vez de mirarnos el propio ombligo y ampliamos un poco nuestra visión? Llegaremos a la conclusión de que más de uno, y de dos, tendrá que tragarse esas críticas sin fundamento.

Me he dedicado los últimos 55 años de mi vida a estudiar el Pueblo Griego, desde sus orígenes hasta donde conocemos, La Edad Micénica, Homérica, La Época Clásica, hasta la actualidad. Hay una constante en la forma de ser y de pensar de los Griegos: desconocen [desconocían] el suicidio, hasta que les ha llegado la Maldita Crisis, desde finales del XX.  No entraba en la mentalidad de un Griego la propia autodestrucción por desesperación, y mucho menos por pobreza: el Griego le planta cara al Destino y, si tiene que morir, morirá luchando.

Tenemos un caso que puede parecer que es la excepción, pero no lo es: en el 490 aC., en la decisiva Batalla de Maratón, las mujeres de Atenas sabían que, si ganaban los Persas, ellas mismas y sus hijas e hijos serían asesinados por los Persas (Los hombres estaban todos en la Batalla). Para prevenir tal humillación, habían decidido que, si a la caída del Sol no habían recibido la noticia de la Victoria, significando ello que habrían sufrido una Derrota, ellas mismas inmolarían a sus propias hijas e hijos y posteriormente se suicidarían: así evitarían la humillación de ser asesinadas por sus enemigos Persas. Fue éste el motivo por el que un mensajero,  Filípides, después de pasarse todo el día luchando, recorrió, a alta velocidad, la distancia entre Maratón y Atenas, Km 42,195,  con el handicap de su pesada armadura de hoplita, para anunciar así la victoria Griega sobre los Persas: “Νενικήκαμεν” (Nenikékamen, ‘Hemos vencido’), y así evitar la costumbre de las mujeres atenienses de sacrificar a sus hijos y suicidarse, si antes de la caída del Sol no sabían nada de la batalla. Él calló desfallecido tanto por el cansancio, como por las heridas de guerra.

Cuando alguien se suicida, está denunciando que la Sociedad que lo rodea, que lo descoloca, que lo aísla, es una Sociedad Enferma, Decadente, y Maldita. A quien se suicida no se le puede cargar la  Culpabilidad de su autodestrucción. Salvo casos de enfermedad, que los hay,

(H. Tellenbach, Melancholie. Zur Problemgeschichte, Typologie, Pathogenese und Klinik. Mit einem Geleitwort von V. E. von Gebsattel. Berlin, Göttingen, Heidelberg: Springer 1961. Untertitel der 2., erweiterten Auflage 1974: Problemgeschichte, Endogenität, Typologie, Pathogenese. In der 3. Auflage 1976 und der 4. Auflage 1983, die jeweils nochmals erweitert wurden: Problemgeschichte, Endogenität, Typologie, Pathogenese, Klinik. ISBN 3-540-11255-3.)
 H. TELLENBACH , MELANCOLIA MORATA, 1976, 254 Páginas ISBN 9788471121646

 

  
hay en el suicidio una causa externa. ¿Por qué no dedicamos unos minutos para leer los siguientes estudios, en los que se documenta que el “suicidio” es un fenómeno que ha aparecido en Grecia de forma paralela a la Crisis Económica, de la que se acusa al propio Pueblo Griego demasiado alegremente, sin caer en la cuenta de que puede suceder que, en lugar de ser el causante, sea la víctima de los procedimientos de otros, que son los que manejan el Poder, y están demasiado dispuestos a decirnos a todos los que tenemos que hacer, como si fuéramos simples objetos sin derecho ni a pensar, ni a decidir nada, ni siquiera lo que nos afecta más íntimamente? ¿O es que, en nuestra ceguera, no nos damos cuenta de que hemos caído en una trampa, peor que una Tragedia Griega, y somos ya auténticos esclavos, sin que sepamos quién es nuestro “Amo”?

Buen argumento para otro “Proceso” o “Castillo” de Kafka.

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Grecia: Crisis económica y suicidios (I)
Los suicidios en Grecia han crecido el 35% tras las medidas de austeridad.

Una investigación publicada en el BMJ Open recoge que once personas más se quitan la vida de media cada mes desde la entrada en vigor de los ajustes de 2011.

La crisis económica disparó, por partida doble, el número de suicidios en Grecia. Primero fue la recesión, en 2008, la que elevó la cifra. Después lo hicieron, con mucha más intensidad, las medidas de austeridad. Son los resultados de una investigación que se publica hoy en la revista BMJ Open, y que recomienda que se tengan en cuenta estos efectos a la hora de considerar nuevos planes de futuro.

«La aprobación de nuevas medidas de austeridad en junio de 2011 marcó el comienzo de un aumento significativo, abrupto y mantenido en el número total de suicidios», explica el artículo. La media creció un 35% desde ese mes, y ya no cayó. En promedio, once personas más se quitaron la vida cada treinta días. «Y sólo contamos los suicidios consumados, no hay datos sobre los intentos», explica Charles Branas, investigador de la Universidad de Pennsilvania y primer autor del trabajo. En los treinta años que han analizado, el máximo lo encontraron en el mes de abril de 2012.

«El principal motivo para hacer este estudio es que entre los investigadores griegos había un debate sobre si el aumento en el número de suicidios tenía relación con la crisis y las medidas de austeridad o no», asegura Branas. «Nos propusimos hacer un análisis más fino, que tuviese en cuenta un periodo de tiempo más largo y analizase los datos mes a mes». Tomaron los registros desde 1983 hasta 2012 -los últimos disponibles, afirma- e hicieron un análisis estadístico para detectar cambios significativos en la media de suicidios. Identificaron algún descenso notable y varios aumentos que se mantuvieron en el tiempo. Sobre todo entre hombres.

Los resultados de su estudio, asegura el científico, no sólo certifican que se dio un aumento considerable de suicidios en Grecia justo tras la aprobación de las medidas de austeridad, sino que el promedio de fallecidos por esta causa no descendió después. ¿Significa esto que las primeras causaron los segundos? «Ningún buen epidemiólogo te dirá que está completamente seguro de que una sea la causa de otra», explica Branas. «Aunque creo que nuestros datos aportan al debate y ayudan a inclinar hacia ese lado la balanza sobre esta relación causal».


Grecia: Crisis económica y suicidios (II)
Un estudio vincula la crisis con un aumento de los suicidios en Grecia.

El número de personas que se quitaron la vida en el país heleno se incrementó en un 37,5% a partir de junio de 2011. Un estudio vincula los recortes en sanidad y la crisis con el aumento de suicidios en España.

La relación entre la crisis, las medidas de austeridad y un incremento en el número de suicidios puede parecer verosímil. Sin embargo, faltan estudios de gran tamaño y calidad que permitan despejar cualquier duda sobre ese vínculo.

Para ayudar a hacerlo, un grupo de científicos ha analizado 30 años de datos sobre suicidios en Grecia y su relación con las medidas de austeridad y sus efectos en este país. Sus resultados, que se publican esta semana en la revista "British Medical Journal", indican que “los sucesos económicos relacionados con la austeridad se corresponden con cambios estadísticamente significativos en los suicidios”.

Estudios anteriores ya habían obtenido resultados que relacionaban un incremento de los suicidios en relación con los problemas económicos.

Un trabajo realizado en 2013 por investigadores de las universidades de Hong Kong (China), Oxford y Bristol (ambas del Reino Unido), analizó la base de datos de la OMS y el Centro para el Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos sobre suicidios y las cotejó con las cifras de desempleo y PIB del Fondo Monetario Internacional.

Encontraron una correlación entre el incremento en la tasa de suicidios y altos niveles de desempleo, en especial en aquellos países que partían de una situación previa (2007) de poco paro. El número de suicidas creció un 3,3% al año siguiente del crac bancario de 2008, según este estudio en 54 países.

En España, otro estudio vinculó los recortes en sanidad y la crisis con el aumento de suicidios.



Grecia: Crisis económica y suicidios (III)
La tasa de suicidios alcanzó en Grecia su máximo histórico en 2012.

Grecia registró en medio de la crisis su tasa más alta de suicidios, coincidiendo con los anuncios de los recortes helenos. Un estudio de la Universidad de Pensilvania analiza los datos de muertes voluntarias de los últimos 30 años en el país heleno y los relaciona con las medidas de austeridad.

Los suicidios se incrementaron tras los anuncios de los programas económicos en Grecia, y crecieron hasta sus niveles más altos en 2012.

La crisis económica ha afectado a todos los países del mundo desde 2008 hasta la actualidad. Entre sus consecuencias más dramáticas, se encuentran los llamados 'suicidios económicos’.

Un nuevo estudio llevado a cabo en la Universidad de Pensilvania (EE UU) y publicado en la revista BJM Open ha centrado su análisis en los suicidios registrados durante los últimos 30 años en Grecia y constata que el país alcanzó su máximo histórico en 2012.

“Los suicidios se incrementaron inmediatamente después de los anuncios de los programas económicos en Grecia, y crecieron a sus niveles más altos en 2012, debido a la acumulación de medidas de austeridad y a las sucesivas protestas en la calle", ha explicado Charles C. Branas, Profesor de Epidemiología de la Universidad de Pensilvania y autor principal del trabajo.

Es el primer estudio que analiza tres décadas de suicidios en Grecia y los asocia al último periodo de austeridad.
El estudio analiza los datos de suicidios registrados en Grecia durante tres décadas, mes a mes, desde enero de 1983 hasta diciembre de 2012. Es el primer trabajo que relaciona la tasa de suicidios en Grecia con el último periodo de austeridad.

La introducción de las medidas de moderación económica en junio de 2011, según el informe, marcó el inicio de un violento y sostenido incremento de los suicidios, hasta alcanzar el pico más alto en 2012.

Los investigadores utilizaron los datos de defunciones de la Autoridad Estadística Helénica (ELSTAT) hasta 2012. No había registros correspondientes a los años posteriores en el momento del estudio.

Entre los hombres griegos, la tasa de suicidios creció un 13% (3,2 al mes) desde el comienzo de la crisis, en octubre de 2008, momento en el que se redujo el Producto Interior Bruto y se convocaron protestas violentas.

En junio de 2011, se registró otro incremento de los suicidios de un 35%, cuando el Gobierno Griego anunció nuevos recortes, seguidos inmediatamente por huelgas que paralizaron la mayoría de los servicios públicos y Bancos griegos. Tras este momento, la tasa total de suicidios se mantuvo hasta 2012. En definitiva, se produjo un aumento de 11,2 suicidios cada mes, de media.

La mediatización del suicidio público

Hubo una última subida repentina, pero de corta duración, en abril de 2012, coincidiendo con el suicidio público de un hombre jubilado que se quitó la vida en abril de 2012. El ciudadano, de 77 años y endeudado, se mató con un disparo ante el Parlamento griego.

Los autores opinan que, cuando los Gobiernos Griegos planean medidas de austeridad, deben valorar sus consecuencias sobre la salud de la Sociedad.

La violenta muerte tuvo una gran cobertura en los medios de comunicación, que publicaron detalles y citas de la nota de suicidio. “Todos estos factores pudieron haber incitado a que otros le imitaran”, añaden los investigadores.

Los suicidios entre las mujeres, que representan una de cada cuatro muertes de este tipo en los 30 años del estudio, también aumentaron en mayo de 2011, tras el anuncio de las medidas de austeridad. El incremento, de un 2,4 cada mes (algo menos del 36%) , se mantuvo en 2012. En total, entre 1983 y 2012, 11.505 personas se han quitado la vida en el país: 9.079 hombres y 2.426 mujeres.

Grecia, el país más afectado.

Para evaluar el efecto de la economía sobre la tasa de suicidios, los investigadores también han analizado los datos de muertes voluntarias en momentos de prosperidad, como el anuncio en 1997 de que Grecia sería la sede de los Juegos Olímpicos de 2004; la admisión del país en la Unión Europea (2000-2002) y su adopción del euro en enero de 2002. Este último evento se relaciona con una breve y brusca caída de los suicidios masculinos.

"A pesar de que, históricamente, Grecia ha tenido una de las tasas de suicidio más bajas del mundo, se cree que los ciudadanos griegos se han visto más afectados por la crisis financiera mundial que cualquier otro país europeo", escriben los investigadores.

Los científicos señalan el desempleo, la deuda de los hogares y los recortes sociales como causas de estrés y desesperanza; y opinan que, cuando los Gobiernos planean futuras medidas de austeridad, deberían valorar sus consecuencias sobre la salud de la sociedad.

Anastasia Kastanaki, Psicóloga e Investigadora Asociada de la Universidad de Creta en Grecia, y coautora del estudio, ha realizado análisis previos de los suicidios en Grecia: "A la luz de estos datos, las Autoridades están llamadas a desempeñar un papel más importante en la educación del público con el objetivo de reducir el impacto de la crisis financiera en las tasas el suicidio".

Referencia bibliográfica:

Charles C. Branas et al. “The impact of economic austerity and prosperity events on suicide in Greece: a 30-year interrupted time-series analysis”, BMJ Open (2015)
































martes, 30 de junio de 2015

"EL TERRORISMO FINANCIERO CONTRA GRECIA". Lúcida reflexión del Profesor Vicenç Navarro, magistral, como siempre

Valiente, lúcido, claro, transparente, objetivo, monitorio, claro, inteligible, exacto, atrevido, etc., análisis del Profesor Navarro:

Resumiendo: "lo que pasa ahora con Grecia no es ninguna broma. Los síntomas son los mismos que los de la España de 1936. Quienes quieran que no se produzcan incendios que no jueguen con el fuego, que no humillen más al Pueblo Griego".

Muchas Gracias, Profesor Navarro, por su magistral explicación.

Δημοψήφισμα για τη συμφωνία στις 5 Ιουλίου
Referéndum sobre “El Acuerdo”
[Es decir, la Capitulación de Grecia: La Esclavitud]
el 5 de Julio.
Como en Atenas, tras la Victoria sobre los Persas en Maratón, el 490 aC., las gentes de Bien, PODEMOS decir, con los Griegos [Unos 11.000 Griegos valientes derrotaron a unos 25.000 Persas bien armados]: 
Νενικήκαμεν 
ΝΕΝΙΚΗΚΑΜΕΝ 
[Nenikékamen] 
Hemos vencido.

LA CRISIS DE GRECIA: Habla Panos Skourletis, Ministro Griego de Trabajo, Seguridad Social y Solidaridad, Economista de prestigio por la Universidad de "El Pireo"

Panos Skouletis

Entrevista al Ministro Griego de Trabajo, Seguridad Social y Solidaridad.

'Hoy intervienen en los asuntos de Grecia, luego será en los de España'

Skourletis asegura que al final se terminará llegando a un acuerdo

Peso pesado de Syriza, afirma que "en Europa tienen miedo al avance de 'Podemos'

  • El Ministro Griego de Trabajo, Seguridad Social y Solidaridad, Panos Skourletis, en su despacho. M. KARAGIANNIS
IRENE HDEZ. VELASCO, Enviada especial. Atenas Actualizado: 30/06/2015 03:01 horas

Panos Skourletis (Atenas, 1962) es uno de los pesos pesados de Syriza, la coalición de izquierda radical que desde hace sólo cinco meses gobierna en Grecia. La prueba es que este economista de formación con título por la Universidad del Pireo, nacido hace 53 años en Exerchia -el barrio tradicional de los anarquistas griegos- ocupa desde el pasado 27 de enero uno de los ministerios más importantes de Grecia: el de Trabajo, Seguridad Social y Solidaridad. Una cartera clave en un país donde el desempleo se ha triplicado en los últimos 10 años, donde el 26% de los que buscan trabajo no lo encuentra, donde el 52% de los jóvenes está en paro, donde el 45% de los jubilados es pobres (cobra menos de 665 euros al mes), donde según Unicef, el 40% de los niños vive por debajo del umbral de la pobreza, donde el número de funcionarios se ha reducido en 200.000 desde 2009...

Sobre la mesa de despacho de Skourletis, una revista con un título revelador que juega con el famoso 'Yes we can' de Obama: "No, no podemos". El título hace alusión al acuerdo que la Unión Europea, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Central Europeo han propuesto a Grecia a cambio de seguir adelante con el programa de préstamos y que el Gobierno de Syriza rechaza de plano, con Skourletis a la cabeza.

lunes, 29 de junio de 2015

Varoufakis hace pública la reunión del Eurogrupo de la que fue expulsado.
Cuenta que los Ministros del resto de países reaccionaron con "un desdén cercano al desprecio" cuando les anunció el referéndum.     

Cuenta que los ministros del resto de países reaccionaron con "un desdén cercano al desprecio" cuando les anunció el referéndum.     

Varoufakis, en un momento de la reunión del Eurogrupo del pasado sábado 27. EFE
Varoufakis, en un momento de la reunión del Eurogrupo del pasado sábado 27.
MADRID.- El Ministro de Finanzas Griego, Yanis Varoufakis, publicó el domingo una entrada en su blog en el que transcribe sus intervenciones en el Eurogrupo del pasado sábado 27 y narra cómo fueron las reacciones a las mismas del resto de participantes y el modo en que fue expulsado cuando se anunció un segundo encuentro al que esta vez no fue invitado. La cita del sábado supuso la ruptura de las negociaciones entre Grecia y los acreedores, ya que los griegos rechazaron los términos del acuerdo que le habían propuesto el día 25, y pidieron "unas pocas semanas" de prórroga del rescate para poder celebrar un referéndum sobre los mismos. Por su parte, los socios respondieron con una negativa a prolongar la ayuda y dieron por zanjadas las conversaciones.
Varoufakis comienza contando que "la mera idea de que un Gobierno consulte a su pueblo" fue tratada con "incomprensión, y a menudo con un desdén cercano al desprecio". "¿Cómo esperas que la gente común entienda de estos complejos asuntos?", le espetaron sus socios. "Ciertamente, ¡La democracia no tuvo un buen día en la reunión del Eurogrupo", escribe en su blog en alusión a la actitud de sus socios.

domingo, 28 de junio de 2015

Resumen en Español del valiente discurso de Alexis Tsipras:
"No vamos a pedir permiso para decidir nuestro Futuro".
Α. Τσίπρας: Δεν θα ζητήσουμε την άδεια 
για να αποφασίσουμε για το μέλλον μας.

Resumen en Español del valiente discurso de Alexis Tsipras:
"No vamos a pedir permiso para decidir nuestro Futuro".
Α. Τσίπρας: Δεν θα ζητήσουμε την άδεια 
για να αποφασίσουμε για το μέλλον μας.



Resumen en Español del valiente discurso de Alexis Tsipras:

A. Tsipras: "No vamos a pedir permiso para decidir nuestro Futuro".
El referéndum del próximo domingo será si lo quieren los socios, y si no lo quieren.

El día de hoy quedará marcado en la Historia Común Europea como un día negro y sombrío, porque algunos decidieron pisotear las Instituciones bloqueando a un Socio igualitario (la expulsión de Yanis Varoufakis de la reunión del Eurogrupo), y porque los Ministros de Finanzas –Todos menos el Griego- han desafiado el Derecho Soberano de un Pueblo a decidir democráticamente su Futuro.

En este contexto, los Ciudadanos Griegos no deben temer al chantaje. La Dignidad de un Pueblo no puede ser chantajeada como un juguete. Antes nos chantajeaban con la liquidez, los Bancos, ahora directamente con la extorsión. Después de tantos años de saqueo, el Pueblo Griego tiene ya que perder el miedo.

Vamos a defender Nuestra Independencia, continuó el Presidente del Gobierno, pidiendo a Europa que acepte la Voluntad del Pueblo de Griego. "La dignidad de un pueblo no es un juego", explicó Alexis Tsipras".

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Α. Τσίπρας: Δεν θα ζητήσουμε την άδεια για να αποφασίσουμε για το μέλλον μας.

Το δημοψήφισμα την επόμενη Κυριακή θα γίνει είτε το θέλουν είτε όχι οι εταίροι, τόνισε από το βήμα της Βουλής, ο πρωθυπουργός, εξαπολύοντας παράλληλα επίθεση στον Γερμανό ΥΠΟΙΚ, Β. Σόιμπλε και τον πρόεδρο του Eurogroup, Γ. Ντάισελμπλουμ, λέγοντας ότι η Ελλάδα δεν θα ζητήσει την άδεια τους, για να αποφασίσει για το μέλλον της.

sábado, 23 de mayo de 2015

¿Tercera Guerra Mundial?
Siniestros Presagios. Las Euménides [Furias, Erinias] sostuvieron las antorchas, cogidas de un entierro; las Euménides prepararon el lecho, en la casa se alojó un búho siniestro.


No asistieron a aquel tálamo Juno, la protectora del matrimonio, no el Himeneo, no la Gracia: Las Euménides [Furias, Erinias] sostuvieron las antorchas, cogidas de un entierro; las Euménides prepararon el lecho, en la casa se alojó un búho siniestro, y vino a posarse en el techo de la alcoba nupcial. Con este pájaro como presagio se unieron Progne y Tereo, y con el mismo llegaron a ser padres.

……………… non pronuba Iuno,
non Hymenaeus adest, non illi Gratia lecto:
Eumenides tenuere faces de funere raptas,
Eumenides strauvere torum, tectoque profanus
incubuit bubo thalamique in culmine sedit.
Hac aue coniuncti Progne Tereusque, parentes
hac aue sunt facti.

Publius Ouidius Naso, Metamorphoseon Liber Sextus, 428-434

¿Tercera Guerra Mundial?
Siniestros Presagios 
 
En la actualidad el mundo está convulsionado. Demasiada gente se creyó que, con la desintegración de la Unión Soviética, habían desaparecido todos los males. A mi entender, ha sucedido exactamente lo contrario. En la actualidad se están alcanzando índices de violencia, corrupción, ausencia de valores, degeneración de la Especie Humana, Esclavismo y Pobreza alarmantes de la mayoría frente a una minoría “privilegiada” que detenta el Poder y la Riqueza de una forma vergonzosa.

Resumiendo: la gran mayoría ha regresado al “status” de esclavos, frente a una minoría que son los “amos”. 3.000 años de Civilización no han servido para nada…

Como diría el Coro o el Mensajero de una Tragedia Griega: “se avecinan siniestros tiempos, siniestros acontecimientos, siniestras aves sobrevuelan en nuestros tejados, por encima de nuestras casas….”

Señales que indicarían que el mundo como lo conocemos ahora está a punto a colapsar

viernes, 22 de mayo de 2015

El voto útil en Madrid, y en todas partes, se llama PODEMOS


El voto útil en Madrid se llama Podemos
(Ariel Jerez, Jesús Montero y Juan Carlos Monedero)


En un tiempo político marcado por el cambio, sólo el peso determinante de lo nuevo puede garantizar que se sacudan las alfombras y se abran las ventanas. Madrid va a ser el portaaviones de la transformación y, al igual que en Valencia, la caída del PP le va a llevar a una noche oscura preñada de imputaciones, juicios, condenas y traiciones internas (la derecha castiza, como es conocido, es así).
  
Sin embargo, como en todo tiempo de crisis, lo viejo no termina de marcharse y lo nuevo no termina de llegar. Lo viejo tiene a su favor la inercia del tiempo y el miedo sembrado durante decenios; lo nuevo tiene en contra el cuestionamiento de los poderosos mediado por sus muchos altavoces y los escasos espacios para explicar sus propuestas.
Cuentan de un tipo que tras fallecer le dan a elegir entre el cielo y el infierno. Quizá por efecto de la democracia participativa -que habría llegado al más allá-, le ofrecen probar antes ambas opciones. Llegado al infierno se encuentra un escenario de divertidas orgías sin culpa, comidas suntuosas, voluptuosas bebidas, relajo absoluto, mimos y total libertad para campar a sus anchas. Una sonrisa le habita el rostro. En su visita al cielo, ya casi sin ganas, se le ofrece una armonía absoluta mecida entre nubes y querubines tañendo la lira, dispuesto todo para favorece la contemplación y la reflexion. El difunto opta decididamente, vistas las ofertas, por el infierno. Nada más cruzar la puerta nota cómo le clavan un tridente en el trasero, lo encadenan a un poste rodeado de llamas terribles y mientras le dan latigazos fornidos demonios, perros hambrientos muerden sus carnes, a tiempo que conocidos tertulianos con conocidas maneras de macarras le gritan al oído sus pecados. El tipo acierta a decir: ¡Pero si ayer estuve aquí y no había nada de esto! Y el diablo le contesta: es que ayer estábamos en publicidad. Vamos, en elecciones.

lunes, 18 de mayo de 2015

Parece que la Esperanza va tomando cuerpo para los Griegos: Hay síntomas de que, al final, va a haber una auditoría de la Deuda, y los Griegos no van a tener que soportar el producto de la Corrupción y el Latrocinio de Gobernantes anteriores.


Tsipras espera que el Comité de la Deuda le ayude a dar un vuelco a las negociaciones con la TROIKA.
http://www.eldiario.es/economia/Tsipras-resultados-Comite-Deuda-negociaciones_0_387762280.html
El líder griego sigue de primera mano la evolución del Comité sin informar a Varoufakis.
El órgano quiere convocar en audiencia a Trichet, Strauss-Kahn e incluso a Goldman Sachs.
Pablo García - Bruselas
17/05/2015 - 18:40h

En mitad de las duras negociaciones entre Atenas y el dueto Berlín-Bruselas, que ya duran cuatro meses, del 4 al 7 de Mayo, 30 personas se reunieron por segunda vez en la capital ateniense en la segunda sesión del Comité que audita la Deuda Griega. El Comité, que analiza la deuda contraída desde la Dictadura Militar (1967-1974) hasta la actualidad y trata de identificar  qué parte se contrajo de manera ilegal o ilegítima, y rema en paralelo a los encuentros del Eurogrupo y su trabajo, según las escasas filtraciones que se desprenden, dedicará atención especial a la crisis financiera que arrancó en 2009, abarcando así el rescate, el memorándum y la quita de 2012 que no redujo sino aumentó la deuda pública del país (185% del PIB al cierre de 2014).

De este cónclave presidido por el politólogo belga Eric Toussaint, formado por 15 expertos griegos y 15 internacionales, poco trasluce a nivel internacional. La sesión de Mayo se convocó para allanar el trabajo final, que deberá ser entregado en Junio. Y mientras tienen lugar las descarnadas discusiones con la entente hasta hace poco denominada TROIKA, con unas finanzas helenas agotadas (Atenas tiene que devolver cerca de 7.000 millones el próximo verano), el Comité está siendo silenciosamente mimado por el Gobierno de Alexis Tsipras.