REENCARNACIÓN

CAVE LEONEM [¡CUIDADO CON EL LEÓN!]

En el libro XV de LAS METAMORFOSIS de OVIDIO, se cuenta cómo Numa, el segundo Rey de Roma, un Rey religioso, escuchó un discurso del Sabio Pitágoras, en el que éste explicaba su teoría de la REENCARNACIÓN. Las Almas de los Cuerpos pasan, al morir, de un ser vivo a otro, generalmente un animal. No perdamos de vista que todos somos animales, como decía el Griego Aristóteles. Lo que pasa en nuestro caso es que somos “un animal político” [ζώον πολιτικόν], es decir, “un animal que vive en sociedad”.

Reflexionando por las noches, cuando duermo, he llegado a la conclusión de que en mi vida anterior yo fui LEÓN.

O genus attonitum gelidae formidine mortis,

quid Styga, quid tenebras et nomina vana timetis,
materiem vatum, falsi terricula mundi?

corpora, sive rogus flamma seu tabe vetustas

abstulerit, mala posse pati non ulla putetis!

morte carent animae semperque priore relicta

sede novis domibus vivunt habitantque receptae:
ipse ego (nam memini) Troiani tempore belli

Panthoides Euphorbus eram, cui pectore quondam

haesit in adverso gravis hasta minoris Atridae;

cognovi clipeum, laevae gestamina nostrae,

nuper Abanteis templo Iunonis in Argis!
omnia mutantur, nihil interit: errat et illinc

huc venit, hinc illuc, et quoslibet occupat artus

spiritus eque feris humana in corpora transit

inque feras noster, nec tempore deperit ullo,

utque novis facilis signatur cera figuris
nec manet ut fuerat nec formam servat eandem,

sed tamen ipsa eadem est, animam sic semper eandem

esse, sed in varias doceo migrare figuras.

ergo, ne pietas sit victa cupidine ventris,

parcite, vaticinor, cognatas caede nefanda
exturbare animas, nec sanguine sanguis alatur!
(Ouidius, Metamorphoseon Liber XV, 153-175)

Oh género de los atónitos por el miedo de la helada muerte
¿por qué a la Estige, por qué las tinieblas y nombres vanos teméis,
Materia de los poetas, peligros de un falso mundo?
Los cuerpos, ya la hoguera con su llama, o ya con su consunción
la vejez los arrebatare, males poder sufrir ningunos creáis.
De muerte carecen las almas y su anterior sede abandonada
en nuevas casas viven y habitan, en ellas recibidas.
Yo mismo, pues lo recuerdo, en el tiempo de la guerra de Troya
el Pantoida Euforbo era, al que en su pecho un día clavó,
A él enfrentado, la pesada asta del menor Atrida.
He conocido el escudo, de la izquierda nuestra los fardos,
hace poco, en el templo de Juno, en la Abantea Argos.
Todas las cosas se mutan, nada perece: erra y de allí
para acá viene, de aquí para allá, y cualesquiera ocupa miembros
el espíritu, y de las fieras a los humanos cuerpos pasa,
Y a las fieras el nuestro, y no se destruye en tiempo alguno,
Y, como se acuña la fácil cera en nuevas figuras,
Y no permanece como fuera ni la forma misma conserva,
pero aun así ella la misma es: que el alma así siempre la misma
es, pero que migra a variadas figuras, enseño.
Así pues, para que la piedad no sea vencida por el deseo del vientre,
cesad, os vaticino, las emparentadas almas con matanza
abominable de perturbar, y con sangre la sangre no sea alimentada.
Traducción de Ana Pérez vega en
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12257292019032617210213/p0000015.htm#I_43_